martes, 25 de diciembre de 2018

LA ANTI-NAVIDAD ¿Qué celebramos?


La palabra Dios fue creada por los humanos para aceptar ideas o hechos que están fuera de su comprensión, para convertir la errática felicidad en perpetua -el Paraíso.  


Este escrito es para reflexionar en uno de nuestros grandes problemas planetarios, relacionándolo con la navidad y con la corrupción encarnada en Fujimori y Alan García; el primero se vale de la comunidad evangélica para acrecentar su bolsón electoral y Alan juega en pared con el fujimorismo… nada es coincidencia.
Así como tampoco es coincidencia que el año pasado el “Congreso fujimorista”, a los asistentes de la procesión del Señor de los Milagros, les hayan regalado turrones, gastándose S/. 9,400.00 del dinero de todos los peruanos. Hacen populismo con tu plata. Tampoco es coincidencia q, ese mismo año, hayan indultado a Fujimori en navidad. Entonces, la Natividad sí tiene mucho que ver con los corruptos, pero no por un acto de fe sino monetario.


 ¿QUÉ ES LA NAVIDAD?
La navidad, se supone, es recordar, celebrar y reafirmarse en la doctrina de Jesús; sin embargo, “La fe es ciega”, por lo tanto, veamos algo objetivo: Su Doctrina - la columna vertebral está en el amor de familia, en su filosofía todos somos hermanos, entonces somos iguales ante los ojos de un superior.
Es la hermandad como premisa para cualquier acción humana. Pacifista, altruista, humanista, en donde el sentido de la vida es comunal. Según Jesús, él fue hermano y padre de los humanos: la humanidad es una familia. La doctrina de la familia podríamos llamarla (padre, hijo y espíritu santo). Si Jesús viviese hoy, con la ciencia desarrollada que tenemos, ese superior posiblemente ya no sería un dios sino “la sociedad”.


FAMILIA Y REVOLUCIÓN
Jesús fue un revolucionario como respuesta a una sociedad opresora, injusta y con vicios mercantilistas que hoy vemos profundamente agravados. Era una época de esclavitud, necesitaba ¡libertad! Y para lograrla debíamos estar unidos (los pobres); por lo tanto, propuso con sus metáforas y prácticas “todos somos una sola familia”. Usó el adecuado canal de su tiempo: “la religión”. La humanidad se conducía bajo mitos y la sacralización de todos los hechos naturales que no tenían explicación.

En ese tiempo imperaba el politeísmo, Jesús, como buen judío apostó por el monoteísmo y encontró un excelente campo de cultivo en esa sociedad ansiosa e inflamada por la llegada del mesías, por la esclavitud de los pueblos, por los abismos sociales. Fue judío, pero no elitista y como abogó por los pobres, algo imperdonable para el statu quo, terminó sacrificado. Jesús lo enfrentó como un revolucionario y con las virtudes y los ojos zahorís que lo caracterizaron.

En el presente debemos entender que el individualismo se contrapone radicalmente al análisis y doctrina de Jesús. Aunque en su tiempo no se discutía sobre las clases sociales, él optó por la masa, por el conjunto, por los de abajo.
A la muerte de Jesús y con el tiempo, los hombres crearon la navidad para festejar su nacimiento; sin embargo, el fin de su doctrina como el sentido de la vida, se van perdiendo más y más. Jesús botó a los aprovechadores comerciantes de su templo. En el presente su templo se ha llenado de bancos, tarjetas de crédito, ONGS, donaciones amañadas, neurosis masificada del consumismo y con el aliciente de los mass media. Es la corrupción de la doctrina de Jesús por medio -también- de la navidad, en su modo liberal – capitalista.


 LA DECADENCIA Y LA SUBJETIVIDAD
La doctrina tiene como objetivo el enseñar y guiar. Uno enseña lo que ha aprendido, Jesús enseñó lo que aprendió, su realidad temporal. No obstante, hoy resulta infructuoso seguir una doctrina domeñada por creencias supraterrenales, la crisis y corrupción planetaria a todo nivel son la mejor prueba.
Por lo tanto, por lógica, si la realidad nos indica que la solución no está en “creencias” sino en certezas, así como son las ciencias económicas y políticas. Entonces, es hora de cambiar de rumbo; creer en el hombre por el hombre, capaz de lograr una mejor vida, la única.
Jesús se encomendó a su Dios (o sea a él mismo); tal vez, ahora suene disparatado, pero si entendemos “al superior” como la sociedad, tiene sentido.  Debemos reconocerle que lo hizo bien, su arraigo lo demuestra. Así como también, fue un factor importante para que más adelante cayera La Esclavitud.

Jesús luchó contra la indiferencia y el conformismo y es de lo que sufre la humanidad. Las iglesias validan el ser indiferentes. Por ej: asiduos de ir a templos o a las procesiones, ellos, condenan a los que no siguen sus actos litúrgicos; pero, frente a los millones de muertos por hambre, a la moderna esclavitud, al arrasamiento del planeta y por su gente contaminada, por esto NO PELEAN, lo aceptan como un error por defecto, algo predestinado, algo que tiene que ser así. Y no solo aceptan estas desgracias sino que las perpetúan porque, en esta realidad, el conformismo es ‘perfecto’ para perennizarla: Dios sabe lo que hace.  
Jesús contra esto, hoy, seguro hubiese peleado hasta la muerte.


 ¡QUÉ LEJOS ESTAMOS!
¿Podemos concebir la doctrina de Jesús sin Dios? Claro que sí. Es cosa de teclear el botón ‘actualizar’. Jesús propuso una solución para la vida humana en sociedad, lo hizo con las armas acorde a su tiempo: la religión. Pero las armas no son fijas, son cambiables, hoy necesitamos más modernas.
El meollo de Jesús está en su propuesta de fondo, no está en sus armas; sin embargo, hasta hoy aún no se acepta la propuesta del cambio, la del no al continuismo, basada sobre todo en que todos somos iguales. Esa base es la piedra angular de toda su escuela.
Ya no es época de creer en mesías o en la sangre de realeza: todos somos iguales e igual de responsabilidad tenemos con la sociedad. 

Toda doctrina se apoya en algún sistema económico; nuestro error, también con respecto a la navidad, es que —ahora— en nuestro sistema capitalista solo vale el dinero, es la doctrina del dinero y el dinero es religión, es el poder oficial y el poder de facto, es la solución y el problema per se; en este caso soluciona la navidad, pero la del anticristo.
IMPORTANTE: el dinero o la navidad no serían nada sin el hombre.


 ECONOMÍA
Es la ciencia que estudia el consumo, la producción, la distribución y el intercambio de los bienes y servicios para satisfacer “las necesidades” de los humanos. Esa es su finalidad. No obstante, hoy vemos que su finalidad ha pasado a un segundo plano. El dinero fue creado por comodidad para dar mayor viabilidad al intercambio. Significa que el dinero está para servir a la economía, pero han cambiado los papeles, la ciencia económica ahora sirve al dinero, es el master.
Los recursos, el bienestar, la salvación, el medio ambiente, la vida, todo gira y está a disposición de Don Dinero, es la doctrina del dinero. Éste ha cobrado vida en el cerebro humano.


 EL LIBERALISMO
Sistema económico que tiene como premisa la idea de que ‘antes de enriquecer al Estado hay que enriquecer a los ciudadanos que lo componen’. Pensado para “luchar” contra el sistema absolutista (el gobernante tiene el poder absoluto, sin ninguna institución que lo controle), en esas épocas monárquicas sí fue provechoso.
Sin embargo, dejar al Estado enclenque permite, también, que el individualismo ultra surja y produzca todo lo nocivo mencionado en este escrito y más. Un ej claro es lo hecho por el Chino Fujimori q sometió a las Instituciones.
Se forman grupos de élite que ponen al Estado —con sus ciudadanos y todo— a sus pies. Es inevitable. No en vano el capitalismo se ha justificado en la filosofía liberal.


NAVIDAD CAPITALISTA
La navidad cuando es una ceremonia adoptada por la sociedad ya es parte del Estado, las personas la asumen y la aceptan o no. Pero, los ciudadanos, por haber sido enriquecidos y elitistamente —inherente al liberalismo, capitalismo— y con el Estado raquítico, entonces, resulta lo siguiente:

La navidad o el Estado pasan a un segundo plano, es el individualismo sobre el colectivo, el enriquecimiento individual sobre el Estado: la navidad termina siendo un negocio más para seguir enriqueciendo al individualismo, o sea a la élite liberal…, para el resto queda la “fe”.


 LA SUBJETIVIDAD
La navidad es para muchos de nosotros festejar la unión familiar. Para otros es celebrar el nacimiento de Jesús. Para otros es compartir. Para otros es solo un negocio. Para casi todos los grupos es comprar regalos.

¿En dónde quedó la doctrina de Jesús? ¿Si todos somos una familia, no es contraproducente el comprar regalos mientras hay mucha pobreza, servir al consumismo mercantil? Somos mercaderes en el templo de Jesús. 
Si nos matamos minuto a minuto y de todas las formas posibles, si nos degradamos cada vez más como familia ¿por qué festejamos la navidad? ¿Festejamos de forma individual, lo totalmente contrario a Jesús? Él se equivocó acorde a su tiempo, nos toca a nosotros, sin necesidad de creer en algo supraterrenal, actualizar su camino, una navidad sin Dios. La navidad de hoy no es festejar a Jesús, es festejar al anticristo.


LA POLÍTICA
Se ha convertido también en un descarado negocio para seguir enriqueciendo a la élite liberal. El fujimorismo es un claro ej. de política, religión y corrupción; usó y usa la religión copiosamente, allí está “Con mis hijos no te metas”, los acuerdos con comunidades evangélicas en campañas electorales, el Cardenal Cipriani como su fiel escudero.
Aprismo: si los religiosos apoyan al fujimorismo también apoyan al aprismo que es su aliado estratégico. Todos los partidos van a misa y llevan regalos por navidad para untarse de populismo, en el mundo del individualismo cae a pelo hacerlo. Rompamos con eso.
No permitamos más manipulación ni corrupción que destruyeron y destruyen a las familias peruanas. Un mundo más humano es posible. ¡Feliz navidad!

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sábado, 28 de abril de 2018

El Machismo Planetario ¿Quién será el próximo agresor?

Eyvi Ágreda fue rociada con gasolina y prendida con fuego dentro de un bus, el victimario Carlos Hualpa



No se trata de individuos sino de políticas públicas, de normar la sociedad para que cambie el pensamiento antediluviano. El sistema económico es la base de toda sociedad y si éste es individualista, donde todo se privatiza, donde la propiedad privada es la meta social ¿por qué la mujer no sería también propiedad privada? Y si a esta realidad le agregas una pizca de machismo, del animal q aún tenemos dentro donde, x lo general, es el macho el q domina; entonces allí surgen los actos primitivos y violentos.


Y no se trata solo de la mujer, también los varones son cosificados por este sistema capitalista privatista: un campesino o un obrero son cosas q producen dinero, así son vistos bajo este sistema político económico.


“Macho con plata tiene una mujer bella al costado”, es casi una regla planetaria; ese macho posiblemente no haya enamorado a esa fémina sino q la ha comprado; las propias mujeres, muchas, aceptan y defienden ese estilo de vida; este sistema económico basado en los abismos sociales casi les obliga a aceptarlo.


¿Cómo lo cambiamos? Primero, implantando un sistema económico basado en la igualdad y no en la propiedad privada, donde los derechos no sean producto de una mirada individualista sino que vea al humano no como una cosa que debe pelear por hacer riqueza o por pertenencia sino que, debe pelear, por vivir en comunidad. Eso incluye OBVIAMENTE que la mujer deje de ser una cosa y se convierta en parte esencial (q lo es) de esa nueva mirada comunal.



domingo, 8 de abril de 2018

Vídeos de Brutalidad Policial en San Marcos, Grabado desde el interior del Campus

Estos vídeos grabados en el momento del allanamiento policial -a las viviendas universitarias de la U. San Marcos- debería servir a la justicia para lograr eso, "justicia", aunque suene difícil de creer en Perú. La protesta de los estudiantes no surgió en vano, ni ha sido súbitamente: llevaban meses dialogando y pidiendo arreglar su crítica situación de precariedad general, debido a una mala administración, al rector Cachay; el cual no solucionó nada, más bien la empeoró.

VÍDEO 1 Policía tira bombas lacrimógenas desde fuera y desde el techo de las viviendas universitarias que, como verán, estaban envueltas del gas L. Estudiantes encerrados, desesperados, corren casi asfixiados.






 VÍDEO 2: Vean cómo los policías rompen a patadas las puertas de las viviendas de los estudiantes. Así debería actuar la policía con tantos delincuentes de saco y corbata, empresarios y políticos. Vale mencionar una arenga de los estudiantes sanmarquinos ante la policía (afuera del campus): "Valientes con San Marcos, cobardes con los narcos"






VÍDEO 3: dos jovencitas atrapadas dentro de las viviendas universitarias graban la guerra que se desataba alrededor: policías disparaban bombas por doquier y los estudiantes se defendían como podían… En un momento, una de las chicas, angustiada grita a su compañera “Pon un trapo allí (puertas,ventana) para que no pase (gas lacrimógeno) A LOS CUARTOS, por favor”.





En este vídeo de la FUSM se ve más claramente los gases lacrimógenos rodeando las viviendas universitarias, con alumnos en su interior. 





Brutalidad policiaca al máximo. El rector Cachay tiene que irse. El Ministro del Interior, Mauro Medina, también tiene que dar muchas explicaciones y, si tiene algo de sangre en la cara, renunciar.




Policía en UNMSM - Imagen: Prensa Ambulante

lunes, 26 de marzo de 2018

Sábado de Lucha Nacional Antiimperialista rumbo al Paro Nacional 5 abril

Frente a la corrupción que ya hizo metástasis por todo el país “institucional” y que agudiza el abandono del Gobierno a la población que vive del trabajo honesto; frente al avance de esta infección social, peor ahora que ya sabemos del regreso de las tácticas del fujimontesinismo de comprar votos y armar Kenjivideos, los peruanos, tratan de organizarse para darle cara y luchar desde su propia mirada justiciera y en busca de la unidad.  



Ese sábado también hubo teatro, representando la tragedia de los nativos conquistados - Fedipa




El sábado 17 se realizaron dos eventos en Lima que prueban el hartazgo del pueblo peruano, pero no solo es cansancio, es también producto del juicio por un cambio social, es cuando se junta la necesidad y el deseo:




























  • “Festival del Arte Popular Todos Somos Venezuela”, organizado por la Cumbre de los Pueblos - Lima 2018 que es la respuesta popular a la Cumbre de las Américas q se llevará a cabo en nuestro país el 13 y 14 de abril, ahora puesto en duda su realización por la salida por corrupción de PPK.










Ambos eventos coinciden en una idea “cambiar totalmente la situación política económica de Perú”, resetear nuestro corrupto sistema y crear uno limpio, más justo y que defienda al abandonado pueblo peruano.





Disertando un bloque de los representantes de las regiones de Perú - Sinatban





Pedro Castillo, Psdt de FENASUTEP con los Frentes de Defensa

Al evento de los Frentes llegaron representantes de Puno, Tacna, Apurímac, Cusco, Ayacucho, Huancavelica, Junín, Huánuco, Ucayali; un total de 11 regiones, pero sabemos que son 15 en brega por esta causa. También asistió Pedro Castillo en representación del Sutep Regionales; asimismo, jóvenes de institutos, mujeres Micaelas, rondas campesinas y cocaleros,  colectivos universitarios y otros representantes.







Acordaron el lema “Por la centralización de las luchas populares”, fueron ratificados los acuerdos de la plenaria anterior en Huánuco y, especialmente, trabajar por el paro nacional del 5 de abril próximo. La Plataforma de Lucha acordada en el III Plenario de los Frentes de Defensa de Perú son:









Para la foto - Sinatban










Para esa misma fecha los profesores también han acordado hacer un paro de 24 horas con miras a su reinicio de su Huelga Nacional. Por lo mismo han decidido unir fuerzas y quién sabe, de repente, ahí mismo arranquen su HNI.









El segundo evento se realizó en el Fedipa en el Rímac, allí se concentraron desde el mediodía hasta después de la 10pm, en una caravana multifacética, distintos artistas populares. Todos en apoyo al Gobierno de Maduro del país hermano Venezuela.



Artista del violín - Fedipa

Choche - Fedipa

Walter Humala- Fedipa




Los Cholos - Fedipa




El Comité Contra los Estados de Emergencia apoyó ambos eventos y manifiesta que, ante el avance de la Korrupción y mientras el Gran poder económico y sus esbirros políticos empiezan a presionar al flamante Presidente Vizcarra para insertar sus intereses, el Pueblo Peruano debe hacer lo propio pero para defender los suyos. Por tal motivo, el CCEE está organizando una Asamblea Ampliada este miércoles 28 de marzo para coordinar el respaldo de Lima a los FDP y su Plataforma de Lucha para el Paro Nacional del 5 de abril.




martes, 20 de febrero de 2018

!PROBADO! PPK y su Conflicto de Interés Minera Las Bambas



Vea por primera vez los encapsulados de Servosa-PPK atravesando comunidades campesinas de Apurímac y Cusco. Según la última “Declaración de Intereses” del presidente PPK, él sigue teniendo intereses en la empresa Servosa, transnacional encargada del transporte de combustibles, lubricantes y GLP. Servosa (junto al proyecto minero Las Bambas) están involucrados en un sinfín de abusos contra comunidades peruanas.


Acá está lo interesante: es conocido cómo “nos roban” nuestros recursos naturales, sobre todo de nuestras comunidades y/o pueblos originarios. El P.M. Las Bambas se encuentra en Apurímac que es parte del “Corredor Vial Minero Apurímac-Cusco-Arequipa”. Las mineras quieren explotar el mineral a como dé lugar, Servosa-PPK quiere andando y más mineras para su negocio de transporte. La última jugada es que Las Bambas quiere construir una “Vía Férrea” para transportar su mineral, pero quiere que el pueblo peruano la pague y PPK está dispuesto a permitirlo.


Los pobladores de las regiones afectadas protestan ante los abusos mineros y PPK los declara en Estado de Emergencia (pierden sus derechos y militarizan la zona); así desde agosto del 2017 viene declarando EE a la provincia de Cotabambas (Apurímac) y Chumbivilcas (Cusco). 

Gracias a que comuneros de Challhuahuaco (Cotabambas) llegaron a protestar a Lima, PPK en una jugada burlesca les ofreció levantar el EE con la condición de que retornen a su pueblo, así lo hicieron; sin embargo, PPK levantó el EE en Challhuahuacho pero declaró en EE el ‘Corredor Vial Minero”. O sea, al final de cuentas, siguen reprimidos y ahora burlados.


El problema no solo es la represión de la protesta y organización popular sino también que PPK es ‘juez y parte’ en el conflicto. Claro, mientras él y sus clientes y amigos siguen enriqueciéndose con mega contratos. Acá también escucharán al Congresista Justiniano Apaza (vídeo) Servosa monopoliza, gana licitaciones y terceriza en desmedro del Estado peruano.



Gracias al @Comité ContraEstados de Emergencia, del cual soy parte y que el viernes último realizó una mesa redonda para hablar sobre este tema, se grabó este vídeo que muestra solo una parte de todo el problema y es parte también de un próximo trabajo mayor.










sábado, 10 de febrero de 2018

Paro de Paperos trajo a Lima Papaya de Molino- Riquísima (vídeo)



Algo bueno en medio de la cólera de miles de agricultores fue el producto nativo “Papaya España” del distrito de Molino- provincia Pachitea-región Huánuco.

La semana pasada una parte de los campesinos de Huánuco llegó a Lima con su justa protesta que fue boicoteada por el Gobierno “cuynaranja”. Entre ellos conocí a Marino Santos Pérez, agricultor, él trajo una botellita desde su distrito Pachitea; ésta contenía pedazos de papaya abrasadas por jarabe de almíbar. Orgulloso me dijo “la siembran, cosechan y envasan en su pueblo” de forma casi artesanal.

¿Papaya España? No sabe por qué de su nombre, así la conocen. Vale decir que esta fruta es oriunda de América tropical. En este caso es producida en Perú a 2.500 m.s.n.m

Santos y sus paisanos reclaman apoyo del Gobierno para “diversificar su producción” para no depender solo de un producto. El potencial del campo peruano (Mamapacha) ofrece un sinfín de oportunidades. Lástima que nuestros políticos solo se fijen en “piedras”, oro negro o gas, lo cual, su extracción, es muy nociva para todo tipo de vida sobre el planeta.

Los campesinos peruanos solo necesitan un empujoncito, una oportunidad, para demostrar sus grandes capacidades. Vamos a llegar al bicentenario de nuestra “independencia”, forzados a ser un país minero o extractivista que a nada bueno nos ha llevado, salvo para un gru-pillo. Ya es hora de cambiar nuestra mirada, recuperar nuestra real potencialidad.

Nota: probé la Papaya España de Molino y está buenaza, su dulzor tiene una pisca de acidez que le da un frescor estupendo para este calor que agobia.

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